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Chapelet : perles en verre et corail filées sur des chaînes en bronze, 14e-15e siècle, cimetière de Mertert ; Fibules : plomb, 9e-10e siècle, Diekirch-Dechensgaart ; Amulettes (haches néolithiques réutilisées): pierre, château de Vianden, Echternach.
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Le chapelet (ou pater noster), joue un rôle central dans la vie religieuse, il est même l’expression de l’être chrétien et protégeait son porteur autant que les amulettes païennes. L’homme médiéval, imprégné de peurs ancestrales, mélange souvent foi et superstitions. Il n'hésite pas en cas de malheur, à choisir le remède qui lui paraît le plus efficace : religion, magie, sorcellerie ou médecine. Les objets de dévotion tels que les insignes de pèlerinage et les petites figurines de saints ont les mêmes pouvoirs protecteurs et thérapeutiques que les amulettes païennes, comme par exemple les fibules en plomb de Diekirch-Dechensgaart (9e-10e siècle) ou les deux haches néolithiques en pierre du Château de Vianden et d’Echternach portées en pendentif à des fins prophylactiques, une pratique qui perdurera au moins jusqu’au 12e siècle.
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Chapelet et amulettes
